皈依學處

皈依學處,租屋要入厝嗎


道次第略義淺釋09 思惟業果

皈依要達到扼要 , 必須如理修學皈依學處 , 如果不思惟業果就無法如理地修學皈依學處 。 所以想要為自己好的人們 ── 你們、我們 , 必須善加地思惟 , 思惟什麼呢 ? 那四條鐵律 : 業未造不遇 、 業已造不失壞 、 善業因會出生樂果 、 惡業因會出生苦果等業果的道理 , 要斷惡修善,如理取捨 。 01:59 一般而言 , 有淨信、信解信和欲求信三種信心 , 可是此處主要講的這個信是指什麼 ? 此處主要指的是信解 , 那信解什麼呢 ?

發黴

發黴是一種常見的 自然現象 ,多出現在食物中,食物中含有一定的澱粉和 蛋白質 ,而且或多或少地含有一些水份,而黴菌和蟲卵 生長髮育 需要 水 的存在和暖和的 温度 。 水份 活度 值低黴菌和蟲卵不能吸收水分,而在受潮後 水分活度 值升高,黴菌和蟲卵就會吸收食物中的水分進而分解和食用食物中的養分。 木質傢俱、衣物等受潮時間長後也容易導致發黴。 發黴現象 如果家中一時吃不完的 蘋果 ,經一段時間後,有些蘋果 黴變 。 老人往往將蘋果腐爛部分削掉,吃未爛部分,這是不妥的。 因為,剩下的"未腐爛部分"已浸入了 微生物代謝 過程中所產生的各種 有害物質 ,只不過肉眼看不出來而已。

從韓日古畫中的虎,看中華文化的流播

《虎圖》(局部),朝鮮王朝,韓國國立博物館藏. 韓國:老虎幾乎等同神的化身 古代韓國,因為多山地,自古就有很多老虎棲息,故稱為「虎國」。 古代韓國被稱為「駕馭老虎的君子國」,從古代到朝鮮王朝時代(1392-1897),受中國文化的影響,老虎不斷化身為墓葬美術中的守護神、佛教美術中 ...

俗語:「睡覺切莫頭朝西」有沒有道理?(圖) 方向

頭朝西 俗語:「睡覺切莫頭朝西」有沒有道理? (圖片來源:Adobe Stock) 很多人的睡眠品質都並不是很好,但又不知道怎樣改善。 其實按照古人的說法,影響睡眠有一個很重要的原因就是我們 睡覺 時的方向,古人有句俗語說「睡覺切莫頭朝西」這種說法是不是真的呢? 人體是一個小宇宙 在我們古人眼中人的身體就是一個小宇宙,所以古代的醫術有陰陽虛實之類的說法,就連睡覺的 方向 和方位也有類似的講究,比如睡覺不能頭朝西這句話就和古人的陰陽理論有很大的關係,因為在古人的眼中,太陽升起的地方是陽,太陽落下的地方是陰,人活著的時候屬陽,人去世以後屬陰。

瓜棚下好食光:蟾蜍山老中青三代實踐田園共好

蟾蜍山是位於繁華市區內的一個人間世外桃源,當地居民攜手合作找尋生存之道,突發奇想將瓜棚打造成老中青三代的樂園。 蟾蜍山城人口老化,社區傳承創新享田園之樂 蟾蜍山是一個充滿故事的山城,它見證了好幾代人、不同族群存在的痕跡。 自古以來就是交通要道,在清代時期因瑠公圳流經山腳下,所以保留了完善的水利設施;日治時期,蟾蜍山山腳下建立起農業研究所,成了台灣農業現代化的重要基地;從國民政府撤台至今,蟾蜍山仍佔有相當的軍事地位。 隨著都市化發展,許多族群也在此落腳,讓這裡成為多元族群與軍事基地共生的獨特聚落。 (圖一)蟾蜍山聚落景象。 取自好蟾蜍工作室 然而,無論地理位置如此重要的蟾蜍山也抵抗不了人口老化的挑戰,學會如何和老化共處是一個值得深思的問題。

國際音標

國際音標 (英語: International Phonetic Alphabet , 縮寫 : IPA [a] ),又稱 萬國音標 ,是一种以 拉丁字母 為基礎的 標音 系統,19世纪末由 國際語音學學會 設計以作為口語發音的標準表记形式 [2] 。. 國際音標的使用者包括 語言學 研究者、 人工語言 創造者、外语 ...

李升华七律诗 比肩

这首诗的意思是:忙忙碌碌一辈子度过了几十秋春,到老了才开始真正地做了比肩之人。 新的想法零零碎碎地议论曾经多次,旧的深爱总是重温不厌数巡。 每每回忆贫穷的炊灶常常缺米,尤其感慨晚上的诵读真可以驰神。 哪料到转眼间就消无声息,咫尺天涯怎样读懂你的口唇? 首联中的"碌碌",指烦忙劳苦貌。 见唐代诗人牟融的《游报本寺》诗其二:"了然尘事不相关,锡杖时时独看山。 白发任教双鬓改,黄金难买一生闲。 不留活计存囊底,赢得诗名满世间。 自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。 "又见宋代诗人王令的《读老杜诗集》诗:"气吞风雅妙无伦,碌碌当年不见珍。 自是古贤因发愤,非关诗道可穷人。 镌鑱物象三千首,照耀乾坤四百春。 寂寞有名身後事,惟余孤冢来江滨。 " 这一联中的"比肩人",指形影不离的夫妻。

李居明

女馬行紅艷 羊男有厚財 心急拍拖容易犯「紅艷煞」 小友屬馬單身女性很想拍拖,想知道龍年的姻緣如何?屬馬的女性朋友要留意,你在龍年的確會被異性追求,但不是行紅鸞星,而是行一顆相反的星,叫做「紅艷煞」! 為甚麼叫「紅艷煞」呢?

學習身姿和動作,理解八卦口訣

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